Вчера на сервере Вечная Песня был организовано небольшое событие, которое стало частью моей личной истории, и которому нашлись свидетели. Одним из этих свидетелей были высказаны сомнения касательно правдивости рассказа, а точнее его совместимости с миром Warcraft, насколько я понимаю.
Считаю, что на эти сомнения необходимо ответить.
Суть была в том, что дух друида, заключённый заклинанием чернокнижника в кольце и тем самым обречённый через некоторое время потерять свое тело и умереть сумел немного обмануть молодую ученицу шамана из троллей и навязать ей свою волю. Выдал себя за духа природы, а не просто какого-то там смертного существа, и потребовал определённых действий, которые были совершены.
Контраргументом было то, что стихийные духи и духи Лоа, которым поклоняются тролли не могут быть заключены в кольцо, а значит обман такой попросту невозможен. Но, хочу привести основные положения шаманизма.
«Всего стихий, с которыми могут взаимодействовать шаманы - пять. Земля, ветер, огонь, вода и жизнь могут помочь шаману в его начинаниях. И если первые четыре зовутся "простейшими", и с их помощью можно лишь разжечь костер, начать оползень или пробить дорогу новому ручью, то дух жизни гораздо опаснее. Его часть находится во всех живых существах, и он так тесно сплетен со смертью, что стоит лишь дернуть несколько ниточек, и он покинет душу любого существа. Но как правило, шаманы очень редко взывают к нему…»
«Учение анимизма гласит, что все существа и даже неодушевленные предметы имеют душу или дух. Орки и таурены считают, что существуют духи растений, духи природы и духи земли, и что каждый должен относится к этим духам с уважением. Тот, кто отрицает реальность существования духов природы, теряет связь с землей. Он становится потерянным и брошенным на произвол судьбы.»
Думаю, предположение о том, что дух жизни – не совсем един, а состоит из множества более индивидуальных духов, тоже имеет право на жизнь. Или что он может иметь множество обликов. С учётом того, что опытный друидический целитель так или иначе имеет дело с жизнью в природе, он как никто другой (исключая шамана) понимает её суть, и со временем мог стать родственен этому духу жизни в большей степени, чем остальные. Будет ли неопытный начинающий шаман подвергать сомнению первые откровения, которые он получит от духа, напоминающего ничто иное, как загнанное в ловушку представление духа жизни или напоминающего такового? Это зависит от личности, я считаю, но неопытный начинающий шаман может это и скушать. И тем более почтительнее он будет относится к тому, что говорит этот дух, особенно если горячим желанием начинающего шамана является желание продемонстрировать себя, как шамана опытного и могучего, который прислушивается к духам, и который сможет в будущем упросить могучего духа об ответной услуге. А могущество может может быть и мнимым, но в Warcraft’е есть более мощные существа, а есть менее мощные, разница в уровне может это показывать.
Popularity: 10%